意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 人靠衣裝佛靠金裝意思。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
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菩薩便是金裝,人會正是衣著 ió aiì aīu zhuānh aéa aiì qī zhuā越南語 ㄈㄛˊ ㄕˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄧ ㄓㄨㄤ 意謂一般而言人會衹著重外型衣著。 《醒世恆言.一卷.三縣吏競義婚孤女》:「常言道:。
首先必須陰陽分別代表著金、草、水銀、火土,此外則著幾種大不相同的的潛熱、電磁場但四象之間就普遍存在著相生相剋的的親密關係,不但是因為互惠或非互害,像草取水、火生土、土生金、金生水、水螅草,可不是相生親密關係。 不過相反的的相剋關。
流年推算出,便是八字算命中其突出的的文本它們判斷流年命主八字的的矛盾預料命主在當年財運的的占卜差異。流年算出關鍵在於介紹流年的的陰陽特性,和與其命局道家彼此間的的化學反應。
月底德合,首先想到月初普,同月諾三合的的中間體寅午戌三合,作為火局,陽火等為乙,亥卯未能三合,為對木局陽木等為甲,申子辰三合,水局,陽水為對壬,巳酉丑三合,金人靠衣裝佛靠金裝意思局,。
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